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Hobbes, Thomas

Philosophie serie

Du citoyen

4.0

(13)

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
« Du citoyen » est un traité majeur de Thomas Hobbes, philosophe anglais du XVIIe siècle. Publié en 1642 puis en 1647, ce texte, initialement conçu comme la troisième partie des « Éléments de la philosophie », se présente comme un vaste traité de philosophie politique. Hobbes y pose les bases de sa doctrine de la souveraineté absolue, de la personnification de l'État et des conditions de la volonté du peuple. Cette œuvre, rédigée en latin, a joué un rôle crucial dans la refondation politique et juridique de l'Europe. Elle marque l'éducation hobbesienne du public européen et demeure une référence en matière de théorie de l'État et du droit. Afficher moinsAfficher plus

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« Du citoyen » est un traité majeur de Thomas Hobbes, philosophe anglais du XVIIe siècle. Publié en 1642 puis en 1647, ce texte, initialement conçu comme la troisième partie des « Éléments de la philosophie », se présente comme un vaste traité de philosophie politique. Hobbes y pose les bases de sa doctrine de la souveraineté absolue, de la personnification de l'État et des conditions de la volonté du peuple. Cette œuvre, rédigée en latin, a joué un rôle crucial dans la refondation politique et juridique de l'Europe. Elle marque l'éducation hobbesienne du public européen et demeure une référence en matière de théorie de l'État et du droit. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le Citoyen ou les Fondements de la politique
Editeur
Format
Poche
Publication
07 janvier 1993
Traduction
Sorbière, Samuel
Editeur
Goyard-Fabre, Simone
Série
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
410
Taille
17.8 x 10.8 x 2 cm
Poids
266
ISBN-13
9782080703859

Contenu

4ème de couverture

Sans avoir la facture définitive du Léviathan, Le Citoyen (De cive) publié à Paris en 1642, en contient toutes les prémisses et en annonce les thèses ; la même logique politique y est le creuset de l'extraordinaire mutation que Hobbes opère dans le champ de la philosophie politique et dans le domaine de l'univers juridique. À la référence cosmologique et théologique du droit naturel classique, Hobbes substitue une référence anthropologique. Mais si l'homme est un loup pour l'homme en l'état de nature, il peut accéder au domaine du juste non pas contre l'empire de l'État, mais grâce à lui. Outre le texte du Citoyen, ce volume comprend l'article «Hobbes» du Dictionnaire historique et critique de Bayle et l'article «Hobbisme» que Diderot rédigea pour l'Encyclopédie.
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