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De Vienne à Cambridge

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PrésentationDepuis que la science existe, la philosophie n'a sans doute pas caressé de rêve plus précieux que de concilier l'empirisme avec l'existence des vérités logiques. Les positivistes logiques du Cercle de Vienne croyaient l'avoir enfin réalisé : les vérités scientifiques dépendraient de l'expérience. Or Wittgenstein voyait dans ces mêmes vérités logiques des conventions indépendantes de la réalité. Dès 1934, Popper s'opposait à l'interprétation positiviste de l'empirisme : les hypothèses scientifiques, conjectures réfutables mais invérifiables par l'expérience, ne sont pas des généralisations inductives de données observables. Après la Seconde Guerre mondiale, Quine, Goodman et Putnam soumettaient la philosophie conventionnaliste à une critique dévastatrice. Dans les années 1950, Feyerabend, Hanson, Kuhn, Lakatos et Toulmin ont rejeté carrément l'empirisme. Si le positivisme a eu tort de voir dans les vérités logiques des conventions, s'il a eu tort de faire peser sur la créativité scientifique la tyrannie de l'empirisme, comment établir les rapports entre expérience et imagination au sein de la démarche scientifique. Afficher moinsAfficher plus

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PrésentationDepuis que la science existe, la philosophie n'a sans doute pas caressé de rêve plus précieux que de concilier l'empirisme avec l'existence des vérités logiques. Les positivistes logiques du Cercle de Vienne croyaient l'avoir enfin réalisé : les vérités scientifiques dépendraient de l'expérience. Or Wittgenstein voyait dans ces mêmes vérités logiques des conventions indépendantes de la réalité. Dès 1934, Popper s'opposait à l'interprétation positiviste de l'empirisme : les hypothèses scientifiques, conjectures réfutables mais invérifiables par l'expérience, ne sont pas des généralisations inductives de données observables. Après la Seconde Guerre mondiale, Quine, Goodman et Putnam soumettaient la philosophie conventionnaliste à une critique dévastatrice. Dans les années 1950, Feyerabend, Hanson, Kuhn, Lakatos et Toulmin ont rejeté carrément l'empirisme. Si le positivisme a eu tort de voir dans les vérités logiques des conventions, s'il a eu tort de faire peser sur la créativité scientifique la tyrannie de l'empirisme, comment établir les rapports entre expérience et imagination au sein de la démarche scientifique. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
De Vienne à Cambridge: L'héritage du positivisme logique de 1950 à nos jours
Editeur
Format
Poche
Publication
22 février 1996
Auteur
Kuhn, Thomas
Auteur
Hanson, Norwood Russell
Auteur
Collectifs
Edition et traduction
Jacob, Pierre
Auteur
Hempel, Carl
Auteur
Shapere, Dudley
Auteur
Oppenheim, Paul
Auteur
Van Orman Quine, Willard
Auteur
Popper, Karl
Auteur
Goodman, Nelson
Auteur
Feyerabend, Paul
Auteur
Fodor, Jerry A.
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
490
Taille
19 x 12.4 x 2.5 cm
Poids
465
ISBN-13
9782070741502
Livré entre : 12 mars - 15 mars
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