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Promenades étrusques

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Ces notes de voyage de D. H. Lawrence en Italie, dans la région qui fut jadis occupée par les Étrusques, forment à la fois un guide descriptif extrêmement vivant pour cette contrée pleine de tombes et d'objets du plus haut intérêt archéologique, artistique et symbolique, et un recueil de réflexions sur le sens de la vie, de la religion et de la civilisation. L'auteur interprète l'art étrusque comme une célébration de la vie et critique la cupidité romaine qui aurait conduit à la destruction de cette civilisation. Afficher moinsAfficher plus

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Le Pitch

Ces notes de voyage de D. H. Lawrence en Italie, dans la région qui fut jadis occupée par les Étrusques, forment à la fois un guide descriptif extrêmement vivant pour cette contrée pleine de tombes et d'objets du plus haut intérêt archéologique, artistique et symbolique, et un recueil de réflexions sur le sens de la vie, de la religion et de la civilisation. L'auteur interprète l'art étrusque comme une célébration de la vie et critique la cupidité romaine qui aurait conduit à la destruction de cette civilisation. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Promenades étrusques
Editeur
Format
Grand Format
Publication
24 septembre 1985
Traduction
Aubray, Thérèse
Pages
240
Taille
20.5 x 14 x 1.7 cm
Poids
305
ISBN-13
9782070705283

Contenu

4ème de couverture

Ces notes de voyage de D. H. Lawrence en Italie, dans la région qui fut jadis occupée par les Étrusques, forment à la fois un guide deseriptif extrêmement vivant pour cette contrée pleine de tombes et d'objets du plus haut intérêt archéologique, artistique et symbolique, et un recueil de réflexions sur le sens de la vie et et de la religion. D. H. Lawrence n'y ménage pas la civilisation romaine, ni la nôtre. L'emblème phallique et l'arche, qu'il retrouve à l'entrée de beaucoup de tombes, lui paraissent être à l'origine de la destruction par Rome de la civilisation étrusque : "Même à leur époque religieuse, les Romains n'étaient pas précisément des saints, mais ils pensaient qu'il était bon de le paraître. Ils haïssaient l'arche et le phallus parce qu'ils voulaient l'empire, la domination, et par-dessus tout, la richesse, le gain social... Pour l'homme cupide, tout ce qui entrave sa cupidité est le vice incarné." Et D. H. Lawrence, qui interprète l'art étrusque comme une exaltation de la vie, trouve, en écrivant ces notes sur les vestiges d'un passé si lointain qu'il est presque fabuleux, la piété profonde et l'enthousiasme pour la vie que l'on aime dans ses romans.Biographie de l'auteurIssu d'une famille de mineurs, D.H. Lawrence naît en 1885 à Eastwood, dans le Nottinghamshire. Après l'interdiction par la censure de L'arc-en-ciel (1915), il quitte l'Angleterre, espérant échapper ainsi au conformisme britannique. En 1914 il épouse Frieda von Richthofen, et le couple fait un long voyage en Australie, au Mexique et au Nouveau-Mexique. De retour en Europe, Lawrence reprend ses voyages, de ville en ville, et écrit successivement Lady Chatterley et l'homme des bois , puis sa version définitive. L'amant de Lady Chatterley , dont la publication ne sera autorisée en Angleterre qu'en 1960. Il est mort à Vence en 1930.
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