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Tristan et Iseut

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Le Pitch
Tristan et Iseut, deux amants maudits, se retrouvent prisonniers de l'amour suite à l'absorption d'un philtre. Déchirés entre la société féodale et leurs propres tourments intérieurs, ils incarnent le mythe de l'amour absolu mêlé de folie et de mort. Ce roman médiéval est une référence incontournable de la littérature française, inspiré des légendes arthuriennes. Afficher moinsAfficher plus

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Tristan et Iseut, deux amants maudits, se retrouvent prisonniers de l'amour suite à l'absorption d'un philtre. Déchirés entre la société féodale et leurs propres tourments intérieurs, ils incarnent le mythe de l'amour absolu mêlé de folie et de mort. Ce roman médiéval est une référence incontournable de la littérature française, inspiré des légendes arthuriennes. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Tristan et Iseut: La merveilleuse histoire de Tristan et Iseut et de leurs folles amours, restituée en son ensemble et nouvellement écrite dans l'esprit des grands conteurs d'autrefois
Auteur
Editeur
Format
Poche
Publication
01 mars 2000
Préface
Rougemont, Denis De
Traduction
Mary, André
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
288
Taille
17.5 x 11 x 1.7 cm
Poids
184
ISBN-13
9782070389032

Contenu

4ème de couverture

"Qui donc est en quête d'une histoire d'amour n'aille pas plus loin, écrit l'auteur de la principale version allemande du roman, au XIIIᵉ siècle. Je satisferai son désir en contant l'histoire d'amants bien nés qui firent paraître une noble passion : un amour passionné, une amante passionnée, un homme, une femme, une femme, un homme, Tristan, Iseut, Iseut, Tristan."Ce récit conte le mythe de l'amour plus fort que la vie, que les rapports sociaux, que soi-même : "Amour par force vous démène." Comme l'écrit Gottfried de Strasbourg : "Ce sera le pain de tous les nobles coeurs. Ainsi leur mort à tous deux restera vivante. Nous lirons leur vie, nous lirons leur mort, et aimer sera plus doux que le pain."Biographie de l'auteurDenis de Rougemont (1906-1985), fils d'un pasteur suisse, fonde durant les années 30 le personnalisme, rejetant, aux côtés de Mounier et de Daniel-Rops entre autres, individualisme et collectivisme. Dans L Amour et l'Occident, en 1939, il oppose une tradition romantique de l'amour passionné au véritable amour du prochain. Publiant La Part du diable en 1942, Lettres sur la bombe atomique en 1946, il s'engage après guerre dans les mouvements fédéralistes européens et contribue au développement du mouvement écologique.
Livré entre : 8 décembre - 11 décembre
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