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Pichot, André

La naissance de la science serie #2

La naissance de la science

1.0

(2)

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Dans cet ouvrage, André Pichot retrace l'émergence de la science en s'intéressant aux civilisations de la Mésopotamie, de l'Égypte et de la Grèce. Il montre comment ces sociétés anciennes ont posé les bases de la pensée scientifique, en distinguant deux voies : celle des objets, mêlant empirisme et mystique, et celle de l'esprit scientifique, privilégiant la rationalité. Pichot souligne le rôle essentiel de la Grèce dans la transmission et la transformation des savoirs, qui constitue la source de la science occidentale. Il met en lumière les interactions entre science, philosophie et société, et interroge les fondements de notre modernité. Un ouvrage clair et documenté, qui invite à réfléchir sur les origines et les enjeux de la science. Afficher moinsAfficher plus

Pichot, André

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Le Pitch

Dans cet ouvrage, André Pichot retrace l'émergence de la science en s'intéressant aux civilisations de la Mésopotamie, de l'Égypte et de la Grèce. Il montre comment ces sociétés anciennes ont posé les bases de la pensée scientifique, en distinguant deux voies : celle des objets, mêlant empirisme et mystique, et celle de l'esprit scientifique, privilégiant la rationalité. Pichot souligne le rôle essentiel de la Grèce dans la transmission et la transformation des savoirs, qui constitue la source de la science occidentale. Il met en lumière les interactions entre science, philosophie et société, et interroge les fondements de notre modernité. Un ouvrage clair et documenté, qui invite à réfléchir sur les origines et les enjeux de la science. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
La naissance de la science, tome 2 : Grèce présocratique
Editeur
Format
Poche
Publication
13 mars 1991
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
480
Taille
17.8 x 10.8 x 2.1 cm
Poids
245
ISBN-13
9782070326044

Contenu

4ème de couverture

"Les sciences de la Mésopotamie, de l'Égypte et de la Grèce présocratique forment un ensemble cohérent, où les connaissances mésopotamiennes et égyptiennes (acquises sans véritable méthode) ont été reprises dans un esprit tout différent par la Grèce. À la Mésopotamie dont les plus grandes réussites scientifiques sont liées aux mystiques mumérique et astrologique, à l'Égypte plus soucieuse d'esprit pratique, succède une science grecque qui se préoccupe moins d'accumuler les résultats "positifs" que de trouver des principes généraux et une explication rationnelle (ou tendant vers la rationalité). Cet ensemble cohérent forme la source principale de la science occidentale. Celle-ci ne négligera pas d'autres apports (indiens, chinois, arabes...), mais ils se grefferont sur un corpus dont les grands principes et l'orientation générale auront déjà été établis.La science, en ses origines, a suivi deux voies distinctes : la voie des objets et la voie de l'esprit scientifique.La voie des objets consiste en la première différenciation d'études qui se structurent autour d'objets propres (les nombres, les astres, les êtres vivants...), mêlant empirisme, rationalité, magie et mystique.La voie de l'esprit scientifique est d'abord celle, philosophique, par laquelle la rationalité est élevée au rang de critère de vérité. C'est ensuite la voie par laquelle les disciplines préscientifiques sont reprises et transformées dans cet esprit nouveau, propre à la démocratie grecque."André Pichot.
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Livré entre : 9 décembre - 12 décembre
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