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L'antéchrist / Ecce Homo

3.9

(282)

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Dans "L'Antéchrist", Nietzsche critique violemment le christianisme, le qualifiant de religion perverse ayant corrompu les valeurs de l'humanité. Il dénonce le rejet des instincts de puissance et de vie par cette doctrine, et proclame la venue d'un nouvel idéal, celui du Surhomme. Dans "Ecce Homo", l'auteur se livre à une analyse de son propre génie, revenant sur ses œuvres et sa pensée de manière provocante et narcissique. Afficher moinsAfficher plus

L'antéchrist / Ecce Homo

3.9

(282)

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10,00 €

Le Pitch

Dans "L'Antéchrist", Nietzsche critique violemment le christianisme, le qualifiant de religion perverse ayant corrompu les valeurs de l'humanité. Il dénonce le rejet des instincts de puissance et de vie par cette doctrine, et proclame la venue d'un nouvel idéal, celui du Surhomme. Dans "Ecce Homo", l'auteur se livre à une analyse de son propre génie, revenant sur ses œuvres et sa pensée de manière provocante et narcissique. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
L'Antéchrist / Ecce Homo
Editeur
Format
Poche
Publication
13 mars 1990
Traduction
Hémery, Jean-Claude
Editeur
Colli, Giorgio
Editeur
Montinari, Mazzino
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
354
Taille
18 x 11.5 x 1.5 cm
Poids
183
ISBN-13
9782070325573

Contenu

4ème de couverture

"Rien ne sert d'embellir et de farder le christianisme : il a livré une lutte à mort à ce type supérieur d'humanité, il a jeté l'anathème sur tous les instincts élémentaires de ce type. À partir de ces instincts, il a su distiller le mal, susciter le méchant : l'homme fort étant par définition celui que l'on réprouve, le "réprouvé". Le christianisme a pris le parti de tout ce qui est bas, vil, manqué, il a fait un idéal de l'opposition à l'instinct de conservation de la vie forte. Même aux natures les mieux armées intellectuellement, il a perverti la raison, en leur enseignant à ressentir les valeurs suprêmes de l'esprit comme entachées de péché, induisant en erreur, comme des tentations. Exemple le plus lamentable : la perversion de Pascal, qui croyait à la perversion de sa raison par le péché originel, alors qu'elle n'était pervertie que par son christianisme !" Friedrich Nietzsche.Biographie de l'auteurFriedrich Nietzsche est né à Rocken, près de Leipzig, le 15 octobre 1844. Après ses études, il occupe la chaire de philologie classique de l'université de Bâle, fréquentant le milieu intellectuel bâlois et Richard Wagner avec qui il se brouillera en 1878. Gravement malade, relevé de ses fonctions de professeur à sa demande, il mène une vie errante entre Sils-Maria, Nice, Menton et plusieurs villes italiennes. Frappé de folie au début de 1889, il meurt le 25 août 1900 à Weimar.

Auteur

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