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Le mythe de l'éternel retour

3.9

(77)

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Dans son ouvrage, Mircea Eliade aborde la question du rapport au temps et à l'histoire dans les sociétés traditionnelles. Il explore le concept de l'éternel retour, selon lequel ces sociétés cherchent à revivre périodiquement un âge mythique des origines. Eliade analyse leur rapport au sacré, leur vision du monde et leur rejet du temps historique. Cette nouvelle édition revue et augmentée constitue une référence incontournable en matière de mythologie comparée et d'anthropologie. Afficher moinsAfficher plus

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Le Pitch

Dans son ouvrage, Mircea Eliade aborde la question du rapport au temps et à l'histoire dans les sociétés traditionnelles. Il explore le concept de l'éternel retour, selon lequel ces sociétés cherchent à revivre périodiquement un âge mythique des origines. Eliade analyse leur rapport au sacré, leur vision du monde et leur rejet du temps historique. Cette nouvelle édition revue et augmentée constitue une référence incontournable en matière de mythologie comparée et d'anthropologie. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le mythe de l'éternel retour
Editeur
Format
Poche
Publication
03 mai 1989
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
182
Taille
18 x 11.2 x 1.3 cm
Poids
120
ISBN-13
9782070325122

Contenu

4ème de couverture

Ce livre pourrait s'intituler "Introduction à une philosophie de l'Histoire". Car tel est, en définitive, le sens de cet essai. Eliade interroge les conceptions fondamentales des sociétés archaïques, qui, tout en connaissant elles aussi une certaine forme d'histoire, s'évertuent à n'en pas tenir compte.Eliade étudie plus particulièrement la révolte des sociétés traditionnelles contre le temps historique et leur nostalgie d'un retour périodique au temps mythique des origines.Biographie de l'auteurNé en 1907 à Bucarest, Mircea Eliade a vécu aux Indes de 1929 à 1931, a préparé une thèse de doctorat sur le yoga, et enseigné la philosophie à l'Université de Bucarest de 1933 à 1940. Attaché culturel à Londres, puis à Lisbonne, il devient, en 1945, professeur à l'École des Hautes Études et commence à écrire directement en français. Il enseigne à la Sorbonne, dans diverses universités européennes. Titulaire de la chaire d'histoire des religions à l'Université de Chicago depuis 1957, il est décédé le 23 avril 1986.
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