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Le Principe Sécurité

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Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Présentation"Sécurité publique", "sécurité alimentaire", "sécurité énergétique", "sécurité des frontières" : la sécurité constitue aujourd'hui dans tous les États un Principe régulateur, c'est-à-dire, confusément et tout à la fois, un sentiment, un programme politique, des forces matérielles, une source de légitimité, un bien marchand, un service public. Ce Principe est le fruit de quatre acceptions historiques : la sécurité comme état mental, disposition des grandes sagesses stoïciennes, épicuriennes et sceptiques à atteindre la fermeté d'âme face aux vicissitudes du monde ; la sécurité comme situation objective, ordre matériel caractérisé par une absence de dangers (c'est l'héritage du millénarisme chrétien) ; la sécurité comme garantie par l'État des droits fondamentaux de la conservation des biens et des personnes, voire comme bien public (surveillance, équilibre des forces, raison d'État et état d'exception) ; la sécurité comme contrôle des flux à notre époque contemporaine, avec ses concepts nouveaux : la "traçabilité", la "précaution", la "régulation". Loin d'être des acceptions successives, ces dimensions sont des "foyers de sens", toujours à l'oeuvre conjointe - la tranquillité du Sage ne dépend plus de techniques spirituelles mais d'un bon gouvernement et d'un État fort ; les ressorts millénaristes ont été recyclés par les révolutions totalitaires du XXᵉ siècle ; la tension s'est installée entre la sécurité policière et la sécurité juridique, entrela sécurité militaire et la sécurité policière qui prétend, à son tour, combattre "l'ennemi intérieur" ; la biosécurité et ses logiques de sollicitations permanentes - être toujours et partout accessible, réactif - sont à l'opposé de l'idéal antique de la stabilité intérieure ; tandis que la sécurité du marché impose un démantèlement de l'État-providence, des politiques de santé publique et des logiques de solidarité : la sécurité-régulation se substitue à la sécurité-protection. Pour finir, le Principe Sécurité se définit toujours par une retenue au bord du désastre.,Note promotionnelleFrédéric Gros est notamment l'auteur, dans la même collection des États de violence. Essai sur la fin de la guerre. Afficher moinsAfficher plus

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Le Pitch

Présentation"Sécurité publique", "sécurité alimentaire", "sécurité énergétique", "sécurité des frontières" : la sécurité constitue aujourd'hui dans tous les États un Principe régulateur, c'est-à-dire, confusément et tout à la fois, un sentiment, un programme politique, des forces matérielles, une source de légitimité, un bien marchand, un service public. Ce Principe est le fruit de quatre acceptions historiques : la sécurité comme état mental, disposition des grandes sagesses stoïciennes, épicuriennes et sceptiques à atteindre la fermeté d'âme face aux vicissitudes du monde ; la sécurité comme situation objective, ordre matériel caractérisé par une absence de dangers (c'est l'héritage du millénarisme chrétien) ; la sécurité comme garantie par l'État des droits fondamentaux de la conservation des biens et des personnes, voire comme bien public (surveillance, équilibre des forces, raison d'État et état d'exception) ; la sécurité comme contrôle des flux à notre époque contemporaine, avec ses concepts nouveaux : la "traçabilité", la "précaution", la "régulation". Loin d'être des acceptions successives, ces dimensions sont des "foyers de sens", toujours à l'oeuvre conjointe - la tranquillité du Sage ne dépend plus de techniques spirituelles mais d'un bon gouvernement et d'un État fort ; les ressorts millénaristes ont été recyclés par les révolutions totalitaires du XXᵉ siècle ; la tension s'est installée entre la sécurité policière et la sécurité juridique, entrela sécurité militaire et la sécurité policière qui prétend, à son tour, combattre "l'ennemi intérieur" ; la biosécurité et ses logiques de sollicitations permanentes - être toujours et partout accessible, réactif - sont à l'opposé de l'idéal antique de la stabilité intérieure ; tandis que la sécurité du marché impose un démantèlement de l'État-providence, des politiques de santé publique et des logiques de solidarité : la sécurité-régulation se substitue à la sécurité-protection. Pour finir, le Principe Sécurité se définit toujours par une retenue au bord du désastre.,Note promotionnelleFrédéric Gros est notamment l'auteur, dans la même collection des États de violence. Essai sur la fin de la guerre. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le Principe Sécurité
Editeur
Format
Broché
Publication
04 octobre 2012
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
304
Taille
20.4 x 14.4 x 2.4 cm
Poids
302
ISBN-13
9782070133505

Contenu

4ème de couverture

"Sécurité publique", "sécurité alimentaire", "sécurité énergétique", "sécurité des frontières" : la sécurité constitue aujourd'hui dans tous les États un Principe régulateur, c'est-à-dire, confusément et tout à la fois, un sentiment, un programme politique, des forces matérielles, une source de légitimité, un bien marchand, un service public. Ce Principe est le fruit de quatre acceptions historiques : la sécurité comme état mental, disposition des grandes sagesses stoïciennes, épicuriennes et sceptiques à atteindre la fermeté d'âme face aux vicissitudes du monde ; la sécurité comme situation objective, ordre matériel caractérisé par une absence de dangers (c'est l'héritage du millénarisme chrétien) ; la sécurité comme garantie par l'État des droits fondamentaux de la conservation des biens et des personnes, voire comme bien public (surveillance, équilib
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