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La Détresse, aux sources de l'éthique

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Présentation4e Monique Schneider« Si tu savais comme j’ai mal... » Curieusement, dans cet appel que Freud place en rêve dans la bouche d’une patiente, la mise en demeure porte moins sur le remède apporté à la souffrance que sur le « savoir » dont elle doit faire l’objet. Le travail du rêve vient légitimer cette exigence, l’approche d’une souffrance chez l’autre pouvant entraîner une stratégie d’esquive ou de reniement : « Ce n’est pas moi qui souffre » – formule qui, à la manière d’un anti-cogito, hante L’Interprétation du rêve. Une telle absence d’écho – induisant, dans les coulisses, une fête de la cruauté – pourra contraindre l’ébauche de souffrance à se convertir en anesthésie larvée, en l’équivalent d’un non-lieu.L'Esquisse, occupant une place clandestine dans l’œuvre freudienne – joint à une lettre à Fliess mais non publié du vivant de Freud –, fait résonner l’écho manquant. Un être situé « à côté », un Nebenmensch qui ne réapparaîtra plus sur la scène d’écriture, est supposé capable d’être « attentif » à la manifestation originaire de détresse. Et c’est son attention qui, conférant à la détresse une valeur d’appel, deviendra fondatrice du champ éthique.Cette approche sera mise en regard avec ce que livre Emmanuel Lévinas, pour qui l'exigence éthique n'intervient pas comme une norme venant régir quelque expérience, mais comme sa condition.Monique Schneider, psychanalyste, est notamment l’auteur de Don Juan et le Procès de la séduction (Aubier, 1994), Le Paradigme féminin (Flammarion 2006), Généalogie du masculin (Flammarion 2006) et La Cause amoureuse. Freud, Spinoza, Racine (Seuil, 2008). Afficher moinsAfficher plus

La Détresse, aux sources de l'éthique

22,30 €
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Le Pitch

Présentation4e Monique Schneider« Si tu savais comme j’ai mal... » Curieusement, dans cet appel que Freud place en rêve dans la bouche d’une patiente, la mise en demeure porte moins sur le remède apporté à la souffrance que sur le « savoir » dont elle doit faire l’objet. Le travail du rêve vient légitimer cette exigence, l’approche d’une souffrance chez l’autre pouvant entraîner une stratégie d’esquive ou de reniement : « Ce n’est pas moi qui souffre » – formule qui, à la manière d’un anti-cogito, hante L’Interprétation du rêve. Une telle absence d’écho – induisant, dans les coulisses, une fête de la cruauté – pourra contraindre l’ébauche de souffrance à se convertir en anesthésie larvée, en l’équivalent d’un non-lieu.L'Esquisse, occupant une place clandestine dans l’œuvre freudienne – joint à une lettre à Fliess mais non publié du vivant de Freud –, fait résonner l’écho manquant. Un être situé « à côté », un Nebenmensch qui ne réapparaîtra plus sur la scène d’écriture, est supposé capable d’être « attentif » à la manifestation originaire de détresse. Et c’est son attention qui, conférant à la détresse une valeur d’appel, deviendra fondatrice du champ éthique.Cette approche sera mise en regard avec ce que livre Emmanuel Lévinas, pour qui l'exigence éthique n'intervient pas comme une norme venant régir quelque expérience, mais comme sa condition.Monique Schneider, psychanalyste, est notamment l’auteur de Don Juan et le Procès de la séduction (Aubier, 1994), Le Paradigme féminin (Flammarion 2006), Généalogie du masculin (Flammarion 2006) et La Cause amoureuse. Freud, Spinoza, Racine (Seuil, 2008). Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
La Détresse, aux sources de l'éthique
Editeur
Format
Broché
Publication
21 avril 2011
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
384
Taille
20.5 x 14 x 2.5 cm
Poids
415
ISBN-13
9782021030167

Auteur

Livré entre : 28 juin - 3 juillet
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