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La Privation de l'intime

3.3

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Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Présentation Depuis quelques années, les politiques se sont décidés à nous entretenir d’eux-mêmes, en partie pour ne plus avoir à parler de nous. De quoi ces mises en scène de l’intime sont-elles le symptôme ? Ce livre montre que la « pipolisation » n’affecte pas seulement la politique, mais l’intime lui-même qui se trouve dévalué d’être ainsi donné à voir. L’intime désigne l’ensemble des liens qui n’existent que pour autant qu’ils sont soustraits au regard social et à son jugement. Ces liens sont le support d’expériences qui, contrairement à ce que l’on dit le plus souvent, entretiennent un rapport avec la démocratie. La privation de l’intime est d’abord sa « privatisation », c’est-à-dire sa confusion avec les propriétés du Moi. L’intime n’est pas le privé parce qu’il renvoie à des liens affectifs, amoureux, désirants où le sujet prend le risque de se perdre. On découvrira que la préservation de l’intime est aussi une manière de ne pas rabattre la démocratie sur une société de propriétaires. Michaël Fœssel interroge les ambivalences de la modernité libérale qui invente l’intime et l’identifie presque aussitôt avec le privé. De là des questions inattendues : la démocratie doit-elle être sensible pour demeurer démocratique ? L’intime peut-il figurer au rang d’idéal commun ? Dans quelle mesure l’amour est-il un sentiment politique ? Michaël Fœssel, né en 1974, est philosophe, maître de conférences à l’université de Bourgogne. Il est notamment l’auteur de l’Anthologie Paul Ricœur(Points Seuil, 2007, avec Fabien Lamouche) et deKant et l’équivoque du monde(CNRS Éditions, 2008). Afficher moinsAfficher plus

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Présentation Depuis quelques années, les politiques se sont décidés à nous entretenir d’eux-mêmes, en partie pour ne plus avoir à parler de nous. De quoi ces mises en scène de l’intime sont-elles le symptôme ? Ce livre montre que la « pipolisation » n’affecte pas seulement la politique, mais l’intime lui-même qui se trouve dévalué d’être ainsi donné à voir. L’intime désigne l’ensemble des liens qui n’existent que pour autant qu’ils sont soustraits au regard social et à son jugement. Ces liens sont le support d’expériences qui, contrairement à ce que l’on dit le plus souvent, entretiennent un rapport avec la démocratie. La privation de l’intime est d’abord sa « privatisation », c’est-à-dire sa confusion avec les propriétés du Moi. L’intime n’est pas le privé parce qu’il renvoie à des liens affectifs, amoureux, désirants où le sujet prend le risque de se perdre. On découvrira que la préservation de l’intime est aussi une manière de ne pas rabattre la démocratie sur une société de propriétaires. Michaël Fœssel interroge les ambivalences de la modernité libérale qui invente l’intime et l’identifie presque aussitôt avec le privé. De là des questions inattendues : la démocratie doit-elle être sensible pour demeurer démocratique ? L’intime peut-il figurer au rang d’idéal commun ? Dans quelle mesure l’amour est-il un sentiment politique ? Michaël Fœssel, né en 1974, est philosophe, maître de conférences à l’université de Bourgogne. Il est notamment l’auteur de l’Anthologie Paul Ricœur(Points Seuil, 2007, avec Fabien Lamouche) et deKant et l’équivoque du monde(CNRS Éditions, 2008). Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
La Privation de l'intime: Mises en scènes politiques des sentiments
Format
Broché
Publication
01 janvier 2008
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
160
Taille
18.6 x 13.1 x 1.4 cm
Poids
161
ISBN-13
9782020982511
Livré entre : 8 février - 11 février
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