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Châtelet, François

La Naissance de l'histoire serie #1

La Naissance de l'histoire, tome 1

1.0

(2)

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
La naissance de l'histoire. Tome 1 Pourquoi quelques penseurs grecs du Ve et du IVe siècle av. J.-C. ont-ils cru bon et utile de transmettre aux générations futures des récits visant à rendre intelligible le devenir de l'humanité ? Quelle compréhension de "l'historicité" manifestent les textes d'Hérodote et de Thucydide, mais aussi ceux des philosophes ou des sophistes ? Ces deux questions sont au cœur de cette étude consacrée à la formation de la pensée historienne dans la Grèce classique. François Châtelet y montre, très clairement et magistralement, que ce qui fonde la décision grecque de "faire de l'histoire" est la saisie de la dimension proprement politique du destin des hommes et l'effort pour comprendre et dominer la tragédie de la cité.Quatrième de couvertureLa naissance de l'histoire. Tome 1 Pourquoi quelques penseurs grecs du Ve et IVe siècle av. J.C. ont-ils cru bon et utile de transmettre aux générations futures des récits visant à rendre intelligible le devenir de l'humanité ? Quelle compréhension de « l'historicité » manifestent les textes d'Hérodote et de Thucydide, mais aussi ceux des philosophes ou des sophistes ? Ces deux questions sont au coeur de cette étude consacrée à la formation de la pensée historienne dans la Grèce classique. François Châtelet y montre, très clairement et magistralement, que ce qui fonde la décision grecque de « faire de l'histoire » est la saisie de la dimension proprement politique du destin des hommes et l'effort pour comprendre et dominer la tragédie de la cité. Afficher moinsAfficher plus

Châtelet, François

La Naissance de l'histoire serie #1

La Naissance de l'histoire, tome 1

1.0

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Le Pitch

La naissance de l'histoire. Tome 1 Pourquoi quelques penseurs grecs du Ve et du IVe siècle av. J.-C. ont-ils cru bon et utile de transmettre aux générations futures des récits visant à rendre intelligible le devenir de l'humanité ? Quelle compréhension de "l'historicité" manifestent les textes d'Hérodote et de Thucydide, mais aussi ceux des philosophes ou des sophistes ? Ces deux questions sont au cœur de cette étude consacrée à la formation de la pensée historienne dans la Grèce classique. François Châtelet y montre, très clairement et magistralement, que ce qui fonde la décision grecque de "faire de l'histoire" est la saisie de la dimension proprement politique du destin des hommes et l'effort pour comprendre et dominer la tragédie de la cité.Quatrième de couvertureLa naissance de l'histoire. Tome 1 Pourquoi quelques penseurs grecs du Ve et IVe siècle av. J.C. ont-ils cru bon et utile de transmettre aux générations futures des récits visant à rendre intelligible le devenir de l'humanité ? Quelle compréhension de « l'historicité » manifestent les textes d'Hérodote et de Thucydide, mais aussi ceux des philosophes ou des sophistes ? Ces deux questions sont au coeur de cette étude consacrée à la formation de la pensée historienne dans la Grèce classique. François Châtelet y montre, très clairement et magistralement, que ce qui fonde la décision grecque de « faire de l'histoire » est la saisie de la dimension proprement politique du destin des hommes et l'effort pour comprendre et dominer la tragédie de la cité. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
La Naissance de l'histoire, tome 1
Editeur
Format
Poche
Publication
02 avril 1996
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
446
Taille
18 x 10.7 x 2.2 cm
Poids
275
ISBN-13
9782020285483

Contenu

4ème de couverture

La naissance de l'histoire. Tome 1 Pourquoi quelques penseurs grecs du Ve et IVe siècle av. J.C. ont-ils cru bon et utile de transmettre aux générations futures des récits visant à rendre intelligible le devenir de l'humanité ? Quelle compréhension de « l'historicité » manifestent les textes d'Hérodote et de Thucydide, mais aussi ceux des philosophes ou des sophistes ? Ces deux questions sont au coeur de cette étude consacrée à la formation de la pensée historienne dans la Grèce classique. François Châtelet y montre, très clairement et magistralement, que ce qui fonde la décision grecque de « faire de l'histoire » est la saisie de la dimension proprement politique du destin des hommes et l'effort pour comprendre et dominer la tragédie de la cité.Biographie de l'auteurFrançois Châtelet (1925-1985), Historien de la philosophie, penseur de la politique et de l'histoire, il fut un professeur exemplaire dans la grande tradition socratique, à l'origine, avec Michel Foucault et Gilles Deleuze, du département de philosophie de l'université de Vincennes et co-fondateur du Collège international de philosophie.

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