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The Devil's Book of Culture

Le Pitch
Depuis les années 1950, la Sierra Mazateca d'Oaxaca, au Mexique, attire une étrange variété de visiteurs et de pèlerins : des enseignants et des fonctionnaires, des spéléologues nord-américains et européens explorant le vaste système de grottes de la région, et des contre-culturels allant des hippies (John Lennon et d'autres célébrités supposément parmi eux) aux chercheurs du New Age, tous cherchant une expérience directe de transcendance et d'altérité en ingérant des champignons psychédéliques "dans un contexte" avec un chaman mazatèque. Avec le temps, cette incursion constante du monde extérieur a influencé de manière significative le sens de l'identité mazatèque, donnant lieu à un discours continu sur ce que signifie être "nous" et "eux". Dans cette ethnographie hautement originale, Benjamin Feinberg examine comment différentes compréhensions de l'identité et de la culture mazatèques émergent à travers les discours qui circulent au sein de différents groupes, y compris des hommes d'affaires mazatèques, des guérisseurs, des paysans, des intellectuels, des anthropologues, des bureaucrates, des spéléologues et des touristes en quête de champignons. Il trace en particulier la manière dont ces groupes expriment leur sens de la culture et de l'identité à travers des récits sur trois "mondes" discursifs proches mais étranges : le "monde magique" des champignons psychédéliques et des pratiques chamaniques, le monde souterrain des grottes et son folklore associé aux êtres surnaturels et à la richesse magique, et le monde du passé ou de la relation passé/présent. Les recherches de Feinberg réfutent l'idée d'une identité mazatèque statique désormais modifiée par le contact avec le monde extérieur, montrant plutôt que l'identité se forme à l'intersection de multiples discours transnationaux. Afficher moinsAfficher plus

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Le Pitch

Depuis les années 1950, la Sierra Mazateca d'Oaxaca, au Mexique, attire une étrange variété de visiteurs et de pèlerins : des enseignants et des fonctionnaires, des spéléologues nord-américains et européens explorant le vaste système de grottes de la région, et des contre-culturels allant des hippies (John Lennon et d'autres célébrités supposément parmi eux) aux chercheurs du New Age, tous cherchant une expérience directe de transcendance et d'altérité en ingérant des champignons psychédéliques "dans un contexte" avec un chaman mazatèque. Avec le temps, cette incursion constante du monde extérieur a influencé de manière significative le sens de l'identité mazatèque, donnant lieu à un discours continu sur ce que signifie être "nous" et "eux". Dans cette ethnographie hautement originale, Benjamin Feinberg examine comment différentes compréhensions de l'identité et de la culture mazatèques émergent à travers les discours qui circulent au sein de différents groupes, y compris des hommes d'affaires mazatèques, des guérisseurs, des paysans, des intellectuels, des anthropologues, des bureaucrates, des spéléologues et des touristes en quête de champignons. Il trace en particulier la manière dont ces groupes expriment leur sens de la culture et de l'identité à travers des récits sur trois "mondes" discursifs proches mais étranges : le "monde magique" des champignons psychédéliques et des pratiques chamaniques, le monde souterrain des grottes et son folklore associé aux êtres surnaturels et à la richesse magique, et le monde du passé ou de la relation passé/présent. Les recherches de Feinberg réfutent l'idée d'une identité mazatèque statique désormais modifiée par le contact avec le monde extérieur, montrant plutôt que l'identité se forme à l'intersection de multiples discours transnationaux. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
The Devil's Book of Culture: History, Mushrooms, and Caves in Southern Mexico
Format
Broché
Publication
01 décembre 2003
Pages
288
Taille
22.9 x 15.4 x 1.9 cm
Poids
395
ISBN-13
9780292701908
Livré entre : 24 juillet - 27 juillet
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