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Menahem Mendel Schneerson (1902-1994) fut le septième et apparemment dernier Rebbe de la dynastie Habad-Loubavitch. Marqué par des tendances contradictoires, Schneerson était un visionnaire messianique radical qui promouvait un programme politique conservateur, un contemplatif reclus qui a transformé une secte hassidique en un mouvement international, et un homme dédié à l'exposition de mystères qui cachait néanmoins de nombreux secrets. Schneerson masquait astucieusement des points de vue qui pourraient être considérés comme hétérodoxes par les canons de l'orthodoxie tout en élaborant une idéologie fondamentaliste pouvant subvertir la hiérarchie de genre traditionnelle, la distinction halakhique entre le permis et l'interdit, et la division socio-anthropologique entre Juif et Gentil. Alors que la plupart des ouvrages sur le Rebbe se concentrent sur la question de savoir s'il s'identifiait ou non au rôle de Messie, Elliot R. Wolfson, éminent spécialiste de la mystique juive et de la phénoménologie de l'expérience religieuse, se concentre plutôt sur la sensibilité apocalyptique de Schneerson et sur sa promotion d'une conscience mystique qui mine toute discrimination. Pour Schneerson, la ruse de la dissimulation est cruciale pour la diffusion du secret messianique. Être éclairé messianiquement, c'est être délivré de toutes les limites conceptuelles, même de la notion même de devenir émancipé de la limitation. La libération ultime, ou la vraie et complète rédemption, fusionne le croyant dans une essence infinie au-delà de toute dualité, même la dualité d'être émancipé et non émancipé - une émancipation, en d'autres termes, qui émancipe de l'entrave de l'émancipation. À son niveau le plus profond, l'orientation eschatologique de Schneerson discernait qu'un maître spirituel, s'il est vrai, doit se défaire du masque de la maîtrise. Situant la pensée de Habad dans l'évolution de la mystique kabbalistique, l'histoire de la philosophie occidentale et le bouddhisme mahayana, Wolfson articule la riche théologie et la profonde philosophie de Schneerson, en se concentrant sur la nature de l'incarnation apophatique, la matérialité sémiotique, la transvaluation hypernomique, l'altérité indifférenciée et la temporalité atemporelle. Afficher moinsAfficher plus

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Menahem Mendel Schneerson (1902-1994) fut le septième et apparemment dernier Rebbe de la dynastie Habad-Loubavitch. Marqué par des tendances contradictoires, Schneerson était un visionnaire messianique radical qui promouvait un programme politique conservateur, un contemplatif reclus qui a transformé une secte hassidique en un mouvement international, et un homme dédié à l'exposition de mystères qui cachait néanmoins de nombreux secrets. Schneerson masquait astucieusement des points de vue qui pourraient être considérés comme hétérodoxes par les canons de l'orthodoxie tout en élaborant une idéologie fondamentaliste pouvant subvertir la hiérarchie de genre traditionnelle, la distinction halakhique entre le permis et l'interdit, et la division socio-anthropologique entre Juif et Gentil. Alors que la plupart des ouvrages sur le Rebbe se concentrent sur la question de savoir s'il s'identifiait ou non au rôle de Messie, Elliot R. Wolfson, éminent spécialiste de la mystique juive et de la phénoménologie de l'expérience religieuse, se concentre plutôt sur la sensibilité apocalyptique de Schneerson et sur sa promotion d'une conscience mystique qui mine toute discrimination. Pour Schneerson, la ruse de la dissimulation est cruciale pour la diffusion du secret messianique. Être éclairé messianiquement, c'est être délivré de toutes les limites conceptuelles, même de la notion même de devenir émancipé de la limitation. La libération ultime, ou la vraie et complète rédemption, fusionne le croyant dans une essence infinie au-delà de toute dualité, même la dualité d'être émancipé et non émancipé - une émancipation, en d'autres termes, qui émancipe de l'entrave de l'émancipation. À son niveau le plus profond, l'orientation eschatologique de Schneerson discernait qu'un maître spirituel, s'il est vrai, doit se défaire du masque de la maîtrise. Situant la pensée de Habad dans l'évolution de la mystique kabbalistique, l'histoire de la philosophie occidentale et le bouddhisme mahayana, Wolfson articule la riche théologie et la profonde philosophie de Schneerson, en se concentrant sur la nature de l'incarnation apophatique, la matérialité sémiotique, la transvaluation hypernomique, l'altérité indifférenciée et la temporalité atemporelle. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Open Secret: Postmessianic Messianism and the Mystical Revision of Menahem Mendel Schneerson
Editeur
Columbia University Press
Format
Relié
Publication
21 octobre 2009
Pages
472
Taille
22.9 x 15.2 x 3 cm
Poids
794
ISBN-13
9780231146302
Livré entre : 24 juillet - 27 juillet
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